Ev.-luth. Kirchengemeinde St. Stephanus Egestorf

Liebe Gemeindeglieder in den Kirchengemeinden der hannoverschen Landeskirche, 

es gibt nicht viele Gelegenheiten, zu denen wir uns Weinen in der Öffentlichkeit erlauben. Doch in den zurückliegenden Wochen der Angst und Unsicherheit hat sich etwas verändert. In diesen Wochen habe ich viele Tränen gesehen: Da weint jemand aus Angst, seine berufliche Existenz zu verlieren. Jemand ist in Sorge um die Tochter, die im Ausland lebt, und bei einer Dritten rollt eine Träne hinab, weil sie ihre Eltern im Pflegeheim nicht besuchen kann. Es ist eine traurige Passionszeit.

Wir müssen unsere Tränen nicht verstecken. „Gott, sammle meine Tränen in deinen Krug“, heißt es in einem alten Gebet, im 56. Psalm. Wenn wir schon weinen müssen, wenn wir uns verlassen fühlen, dann dürfen wir Gott bitten: Sammle unsere Tränen und mach sie zu deinen!

In den zurückliegenden Tagen der Karwoche haben wir an die letzten Stunden im Leben von Jesus Christus gedacht. In der Nacht vor seinem Tod betete er, dass Gott ihm Leiden und Sterben ersparen möge. Vergebens. Er wurde gefoltert, verhöhnt und grausam hingerichtet. Mit einem Schrei endete sein Leben. Kurz zuvor sprach er noch zu den Frauen, die an seinem Schmerz Anteil nehmen: „Weint nicht über mich, sondern weint über euch selbst und über eure Kinder.“ Jesus verlangt nicht von uns, um ihn zu trauern. Die Karwoche ist die Eröffnung der Solidarität mit allen Weinenden und die Einladung, den Schmerz gemeinsam zu tragen über alle Kontaktverbote hinweg. 

Fällt Ostern nun aus? So werde ich gefragt. Wie sehnen wir uns mittlerweile nach Gemeinschaft! Nach Gottesdiensten, gerade zu Ostern! Wie sehr vermisse ich in diesen Tagen Bachs Kantaten in einer voll besetzten Kirche! Wie sehr fehlt das gemeinsame Abendmahl! 

Ostern fällt nie aus. Die Erinnerung an die Auferstehung Jesu Christi ist ein Termin für alle Ewigkeit. Auch wenn Angst und Ungewissheit in diesen Wochen unser Leben bestimmen, ist das Heil nicht aus der Welt. Wir werden Ostern feiern, anders als sonst. Aber miteinander verbunden als Gemeinschaft, die die Auferstehung feiert. „Christ ist erstanden“ werden wir singen, in unseren Familien, vielleicht auch allein, vielstimmig und kräftig oder auch ganz leise. Aber wir werden es singen. 

Auferstehung durchdringt unser Leben behutsam mit Hoffnung. Auferstehung lässt uns zurückkehren aus Tränen, Schweigen und Ratlosigkeit. Wir dürfen Hoffnung haben. Hoffnung auf Heil in heillosen Zeiten. Denn der Herr ist auferstanden! Er ist wahrhaftig auferstanden!

Ich wünsche Ihnen gesegnete Ostertage. Bleiben Sie zuversichtlich! 

Ihr

Ralf Meister 
Landesbischof der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers

Ab sofort tritt die neue Friedhofsgebührenordnung für unseren Friedhof in der Waldsiedlung Egestorf in Kraft.

Sie kann, sobald das aufgrund der Corona-Beschränkungen wieder möglich ist, im Gemeindebüro zu den üblichen Öffnungszeiten eingesehen werden. Alternativ kann sie auch per Telefon oder E-Mail angefordert werden.

EG 731= Psalm 69

EG 91: Herr, stärke mich, dein Leiden zu bedenken

„Diese Priester starben am Coronavirus. Viele von ihnen, weil sie bei den Infizierten blieben.“

So titelte die Wochenzeitschrift „Die ZEIT“ in der vergangenen Ausgabe den Bericht aus der Rubrik „Glauben & Zweifeln.“

Es sind nicht nur Priester, die für die vielen Infizierten in den Krankenhäusern in Italien und überall auf der Welt in diesen Wochen ihren Dienst tun, sie zu heilen und zu trösten versuchen und dabei ihr eigenes Leben riskieren.

Es sind die vielen Ärzte*innen, ebenso die Pflegekräfte und Krankenschwestern auf Krankenstationen und in Pflegeheimen.

Sie tun das, unabhängig davon, ob sie an einen Gott glauben, ob sie zu Jesus beten oder einfach aus humanitären Gründen. Menschlichkeit zeigt sich dort, wo Verzweiflung, Ohnmacht und Angst das Klima sonst bestimmen. 

Ein Arzt beschreibt auf unglaubliche Weise die Situation in einem der Krankenhäuser in Italien.

„Bis vor zwei Wochen waren meine Kollegen und ich Atheisten. Es war völlig normal, dass wir es waren, die Wissenschaft schloss für mich die Existenz Gottes aus. Vor neun Tagen kam ein 75 Jahre alter Priester zu uns und brachte eine Bibel mit. Er las den anderen daraus vor und hielt den Sterbenden die Hand. Wir alle waren zu müde, entmutigt, psychisch und physisch fertig, um ihm zuzuhören. Jetzt aber müssen wir es zugeben: Wir Menschen sind an unsere Grenzen gekommen. Wir müssen erkennen, dass wir Gott brauchen. Wir können es noch nicht glauben, dass wir als Atheisten jetzt jeden Tag auf der Suche nach Frieden sind. Dass wir den Herrn bitten, uns zu helfen, uns Kraft zu schenken... Gestern ist der 75-jährige Priester gestorben…Ich möchte meinen letzten Atemzug erst machen, nachdem ich anderen geholfen habe. Ich bin froh, zu Gott zurückgekehrt zu sein, während ich vom Leiden und Tod meiner Mitmenschen umgeben bin.“

Es gehört zur menschlichen Würde, dass Menschen dableiben, wo gelitten und gestorben wird. Auch unter dem Kreuz Jesu versammelten sich einige, die vor dem Leid nicht davonrannten. Sie harrten aus und blieben. 

Es ist gut, wenn das heute auch noch geschieht. Niemand kann größere Liebe geben als sich selbst in den Tod hinzugeben. Worte Jesu. Er selbst ist diesen Weg bis zum bitteren Ende gegangen.

Wir sind in der Karwoche, in der wir das Leiden Jesu nachvollziehen und bedenken. Auch er hat sein Leben für uns geopfert, weil seine Liebe größer war als die Angst und der Hass seiner Gegner. Das heißt nun nicht, dass wir alle zum Sterben bereit sein müssen.

Es ist der freiwillige Weg, den Jesus ging aus -Treue und Gehorsam Gott gegenüber. Und aus Liebe zu uns Menschen. 

Dietrich Bonhoeffer, dessen gewaltsamer Tod durch die Nazis sich am 9. April zum 75. Mal jährt, hätte sich rechtzeitig retten können. Auch er wählte die Alternative- bis zum Schluss in Deutschland bei seinen Freunden und Mitkämpfern gegen die Nazidiktatur zu bleiben. Das kostete ihn 39- jährig sein Leben.

Vorher hinterließ er viele Texte, die bis heute brandaktuell sind. Sie tun gut.

„Christen und Heiden“:

Menschen gehen zu Gott in ihrer Not,
flehen um Hilfe, bitten um Glück und Brot.
um Errettung aus Krankheit, Schuld und Tod.
So tun sie alle, alle, Christen und Heiden.

Menschen gehen zu Gott in Seiner Not,
finden ihn arm, geschmäht, ohne Obdach und Brot,
sehen ihn verschlungen von Sünde, Schwachheit und Tod.
Christen stehen bei Gott in Seinen Leiden.

Gott geht zu allen Menschen in ihrer Not,
sättigt den Leib und die Seele mit Seinem Brot,
stirbt für Christen und Heiden den Kreuzestod,
und vergibt ihnen beiden.“

Bleiben Sie behütet!

Ihre/Eure Pastorin Elisabeth Michalek-Vogel

Angst und Zweifel

Er kennt keinen Zweifel

Erich Fried

Eine neue Woche beginnt, schon die zweite in Folge, in der wir möglichst zu Hause bleiben sollen.

Viele haben einen Modus für sich gefunden, mit der überschüssigen Zeit gut umzugehen. Raus in die Natur ist im Moment besonders zu empfehlen.

Der Einkauf macht keinen großen Spaß. So viel Rücksichtslosigkeit und Arglosigkeit sich selbst und anderen Kunden*innen gegenüber fällt auf und erschreckt.

Es sind schwierige Zeiten, wohl wahr. Dennoch gibt das niemandem das Recht, zu sorgsam und nachlässig im Umgang mit der Corona Krise zu sein.

„Judika“ – schaffe Recht, so lautet der Name dieses Sonntages. Es ist ein Wort aus dem Psalm 43.

„Schaffe mir Recht, Gott,“ heißt es im Psalm, gesprochen von einem Menschen in großer Bedrängnis und Not.

„Warum muss ich so traurig gehen, wenn mein Feind mich drängt?“

Der Feind ist in diesen Tagen ein unsichtbares Virus, dass die gesamte Welt in ihre Schranken weist und das gesellschaftliche Leben zum Erliegen bringt. Es hat immer Epidemien gegeben. Und die Menschheit hat sie, wenn auch unter großen Opfern, überstanden.

Viren sind keine Strafe Gottes! Sie sind Bausteine in der Natur, die sich verändert, entwickelt und keinen Stillstand kennt. Die Natur produziert Schönes und Brauchbares, aber eben auch Parasiten und Viren.

Die Pandemie ist auch keine Prüfung Gottes! Wie schon gesagt, die Natur bringt Wundervolles und Schreckliches hervor. Alles, was aus der Natur kommt, will leben. 

Da wird nicht vorher aussortiert, ob es schädlich für die Spezies Mensch ist.

Gott herrscht auch nicht über die Natur, über seine Schöpfung!

Sie ist immer noch im Werden und kann sich verwandeln. Lebenswesen mutieren.  

Gott ist auch kein „Deus ex Machina“, eine*r, der/die wie mit einem Zauberstab alle Coronaviren mit einem Schlag für immer auslöscht.

Unsere Welt ist unvollkommen. Und wir in ihr auch. Wir sind anfällig für Krankheiten, und gleichzeitig haben wir große Fortschritte in der Medizin und Technik erreicht und können Krankheiten besiegen.

Wir können Leiden eindämmen und mildern. Den Tod besiegen können wir nicht.

Einer hat ihn besiegt. Seine Passion bedenken wir in diesen Wochen.

Sein Weg führte in den Tod. Für ihn war der Weg vorgezeichnet. Keine Rettung in Aussicht.

Am Ende seines Kreuzweges aber ist GOTT da, der ihn empfängt und aus dem Tod holt.

Die Welt bleibt wie sie ist – mit guten Taten, mit bösen Verfehlungen.

Mit Leben - dürfen und Sterben - müssen. Bis jede*r von uns am Ziel seines/ihres Lebens angekommen ist. Der Tod hat nicht das letzte Wort.

In der neuen Welt ist einer, der unsere Tränen abwischen und unsere Ängste von uns nehmen wird.

Weil es dort keine Viren, keine Pein und keinen Tod mehr geben wird.

Amen.

von Pastorin Elisabeth Michalek-Vogel

Der Herr spricht: „Ich will Frieden geben in eurem Lande, dass ihr schlaft und euch niemand aufschrecke.“ 3. Mose 26,6

Liebe Leser*innen,

so viel wie in diesen Tagen habe ich lange nicht geschlafen. Und es bleibt ein riesiges Bedürfnis.
Als würde ich den Schlaf vieler Wochen, in denen Anstrengung und Arbeit alles bestimmten, nachholen wollen. Das ist ein positiver Aspekt der Corona Krise. Wir können entschleunigen und alles einen Gang runterfahren. Endlich mal das tun, was wir schon so lange – aus Zeitgründen – vor uns herschieben.
Mehr spazieren gehen, Bücher und Zeitungen lesen, mit Freunden*innen telefonieren(!),
Zeit zu haben für all die Dinge, die sonst liegen bleiben und für die Menschen, die mit uns unter einem Dach wohnen.

Andrerseits klingt das jetzt alles zu nett und harmlos. Diese Gedankenspiele helfen denen, die Angst vor dem nun endlos langen Tag haben. Dann ist es gut, sich eine Tagesstruktur zu geben, Disziplin und eine Haltung einzuüben, die den Ernst der Lage erkennt, aber nicht in Panik verfällt.

Viele sind schon aufgeschreckt, wenn sie an die Zukunft denken. Der Job steht auf dem Spiel, Existenzen sind bedroht. Die Zukunft ist nicht mehr planbar. Das macht Angst. Unser bisheriges Leben, dass wir bisher unter Kontrolle hatten, bricht weg. Keine*r weiß, wie das Morgen aussieht und wie weit die Pandemie noch voranschreitet.

Wen trifft es von uns – und wie schwer wird der Verlauf sein? Wie lange müssen wir unter Quarantäne bleiben und das normale Leben in den Hintergrund verbannen? Werden wir aus dieser Krise erwachsen und erkenntnisreich hervorgehen? Damit meine ich, ob wir erkennen werden, dass wir das Leben, wie wir es gelebt haben, nicht zurückerhalten. Es wird ein anderes Leben sein. Mit weniger Gier und Fortschrittsglauben, mit weniger verrücktem Denken und Handeln. Besinnen wir uns neu auf das, was Leben ist in seiner Schönheit und Vielfalt.

Wir brauchen jetzt viel Mut und Solidarität, Durchhaltevermögen und offene Augen und Ohren für andere. Die Verheißung der Tageslosung von heute (21.03.) lässt aufhorchen. Gott verspricht Frieden und einen Schlaf ohne Alpträume. Wir werden durch die Krise kommen. Dazu gehört ein vernünftiges Verhalten aller Menschen jetzt in der Krise. Und dazu kann das tägliche Gebet und das Innehalten vor Gott helfen. Vor ihm können wir unsere Ängste und Sorgen ablegen und ihn um Beistand bitten. Keine*r soll vor lauter Angst um seinen Schlaf gebracht werden.

Was wir jetzt brauchen ist Vertrauen und die Hoffnung, dass ER uns nicht verlässt.

Amen.